martes, febrero 26, 2013

VERDADERO ORIGEN DE LA ADORACION EN domingo

Verdadero Origen de la Adoracion en Domingo



La observancia del domingo no es de las Escrituras,
sino de la adoracion astrologica al dios sol que reconoce al Papa como "dios" de este mundo, tal como el afirma. De la Enciclopedia de Conocimiento Religioso, leemos lo siguiente; "Sunday (domingo del Calendario Catolico Romano; dia del sol, porque fue dedicado al sol), el primer dia de la semana fue adoptado por los primeros cristianos (catolicos) como dia de adoracion." En la misma pagina de esta Enciclopedia, leemos lo siguiente: "Ninguna regulacion para su observancia esta expuesta en el "nuevo testamento", ni ciertamente, su observancia era prescrita." En la adoracion al dios sol todo lo que era primero era dedicado al dios sol y asi se establecio el primer dia de la semana como dia de adoracion al dios sol. Este es un engano de ha satan, confundiendo a las personas acerca del dia de YAHWEH. De acuerdo a esta Enciclopedia, los hombres sustituyeron el dia de Shabat por el dia domingo y no fue un cambio que hizo el mismo Mesias, ni sus emisarios.
  Como deseamos anteriormente no hay ningun mandamiento en ninguna parte de las Escrituras ordenando a la adoracion en el dia pagano, domingo. !Ninguna en lo Absoluto! Todo esto sucedio en esa epoca, en que la iglesia catolica, nacida en el seno de Roma, con el apoyo del emperador Constantino, uso su autoridad para cambiar el dia de reposo del Sabado al Domingo sin ninguna justificacion Biblica,
tomando como criminales a todos aquellos que no adoraran en Domingo. Esto tomo lugar durante el tiempo del II y el IV siglo despues de YAHSHUA y todo empezo en las iglesias cristianas de Roma, esparciendose por todas las demas doctrinas y religiones. Los dirigentes de la iglesia tuvieron el apoyo del emperador
romano Constantino, quien decreto el domingo como dia de reposo, y era un crimen civil para todos aquellos que no estuviesen dispuestos a cambiar, para adorar en domingo.

Solis Dies/Domingo
Del latin "solis dies", que significa dia del sol. Verdaderamente este dia no es el dia de adoracion al senor como dicen los cristianos, esto tiene un mensaje oculto el cual lo vamos a develar. Los demas idiomas tambien develan la adoracion al sol en este dia. Veamos por ejemplo en el ingles; domingo se pronuncia sunday, Sun es sol y day es
dia: en conclusion significa dia del sol. En griego la palabra domingo se conoce como Hemera heliou, esto significa: Hemera es igual a dia y heliou era el dios griego del sol, entonces este dia es dedicado al dios del sol griego. En el idioma Quechua la palabra domingo se conoce como inti P'unchay que tambien significa dia del sol.
Continuemos investigando los diferentes idiomas, en Italia se conoce como Domenica ("El Dia de D-os", la palabra dios aqui en griego se refiere a zeus, YAHWEH le reprenda.) En Italia tambien se conoce como Domenica (" El Dia de D-os", ya vimos anteriormente que se refiere a zeus). En Francia se conoce como Dimanche
("El dia de D-os") En espanol se conoce como Domingo ("El Dia de D-os"). En Portugal tambien es conocido como Domingo ("El dia de D-os"). En Grecia la palabra griega es Hemera Heliou ("Helios=Dia", "Helios era el dios griego del sol"). Escandinavia es una region del norte de Europa, el nombre escandinavo para eldomingo obtuvo su nombre de la diosa del sol. En Islandia domingo se conoce como
Sunnudagur (" Sunna es igual a sol") En suecia la palabra domingo es Sondag que tambien se refiere a la adoracion al sol. En Dinamarca y en Noruega la palabra domingo se conoce como Sondag tambien adoracion al sol. En Japon la palabra domingo se conoce como Nichi Yo Bi (Concretamente significa dia del sol"). Asi podriamos pasarnos los dias investigando en los diferentes idiomas y encontrariamos que todos van a lo mismo.
. Cual es la historia de la adoracion incorrecta en domingo? Veamos, fue en la epoca en que Constantino fue establecido como el emperador de Roma en el cuarto siglo, este hombre rendia culto Mitraismo o culto a sol, religion oficial del imperio Romano. Tambien tenian un dia de culto oficial en el que el homenaje especial era
para el sol. Ese dia fue llamado "El venerable dia del sol". Era el primer dia de la semana y de el obtuvimos el nombre que hasta hoy conocemos como domingo. Constantino forzo a que observara el dia del sol como adoracion al Dios del sol. Este era su santo dia festivo. Es asi con una breve explicacion, Constantino cambio el culto al domingo, en lugar del Shabat sabado ordenado por YAHWEH.

Concluimos: el dia domingo esta dedicado a la adoracion pagana al sol, proveniente del Mitraismo; No tiene nada que ver con el dia de adoracion de YAHWEH como lo creen las religiones y doctrinas "x".

• Que el material sea de bendicion para tu vida: 2 de Timoteo 3:16 Toda la
Escritura es inspirada por ELOHIM, y util para ensenar, para redarguir, para corregir, para instruir en justicia, 3:17 a fin de que el hombre de ELOHIM sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.



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sábado, febrero 23, 2013

HOMBRES IMPIOS, QUE CONVIERTEN EN LIBERTINAJE LA GRACIA DE NUESTRO ELOHIM

Hombres impíos,
que convierten en libertinaje la gracia de nuestro ELOHIM

Rav Shaul (Pablo) Ministraba la bendita Torah de YAHWEH.
Primeramente leamos en 2 de Kefas - Pedro 3:15 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Adón (Señor) es para salvación; como también nuestro amado hermano Rav Shaul (Pablo), según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, 3:16 casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición. (Esto es lo que pasa y sigue pasando hoy en la actualidad, muchas denominaciones como el cristianismo y tambien falsos Mesiánicos tuercen las cartas de Rav Shaul (Pablo) para su propia perdición, el cristianismo dice: ¡Ya no estamos bajo la ley, sino que estamos bajo la gracia! y los falsos Mesiánicos dicen: ¡No a la Brit Mila! ¡No a la sujecion de Autoridad! (Circuncisión - Pacto de Avraham Avinu).

Analicemos:
A)  ¡Ya no estamos bajo la ley, sino que estamos bajo la gracia!. Para dejar en claro que esto es una mentira satánica primeramente leamos Matiyahju-Mateo 5:17 No penséis que he venido para abrogar la Torah (ley)o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Abrogar es igual a quitar, Yahshua Ha Mashiaj esta siendo claro que no vino a quitar la Torah ni los profetas sino que a cumplir; la gracia siempre a existido tanto como el viejo pacto y en el nuevo pacto, muchos piensan que antes del Mesías, Yahshua, se salvaban por guardar la Torah, mal traducido como la ley, y que después del Mesías se salva la gente por gracia. Esto es un gravísimo error todos los hombres que han logrado la salvación es por gracia del Eterno, ejemplos:  Noe (Génesis 6:8), Moisés (Éxodo 33:12 y 13), Gedeón (Jueces 6:17) y en general el pueblo de Israel (Jeremías 31:2), en el nuevo pacto encontramos en la carta que le escribió Rav Shaul (Pablo) a Tito que nos dice: Tito 2:11 Porque la gracia de ELOHIM se ha manifestado para salvación a todos los hombres, 2:12 enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, 2:13 aguardando la esperanza Muy Dichosa y la manifestación gloriosa de nuestro gran ELOHIM y Salvador Yahshua Ha Mashiaj.

¿Que tipo de gracia estamos leyendo aquí? ¿Una gracia de libertinaje? Bien nos dice Tito que la gracia es una gracia obediente de creer, confiar y obedecer, los cristianos dicen que la Torah no se puede cumplir y claro que no la pueden cumplir si no renuncian a los DESEOS MUNDANOS, están atados a Hasatan, leamos en Hebreo 5:9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le OBEDECEN. Yahshua es Eterna salvación para los que le obedecen pero una obediencia en amor no obligatoria, ¿Como saber si una persona le ama? Leamos en Juan 14:15 Si me amáis, guardad mis mandamientos. El cristianismo mismo tanto como los falsos Mesiánicos convierten la gracia de nuestro Adon Yahshua Ha Mashiaj en una gracia de libertinaje leamos en Judas 4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro ELOHIM, y niegan a ELOHIM el único soberano, y a nuestro Adon Yahshua Ha Mashiaj.

B) ¡No a la Brit Mila! (Circuncisión - Pacto de Avraham Avinu). Otra Mentira Satánica; la circuncisión es un pacto que hace YAHWEH con Avraham leamos en Bereshit-Génesis 17:4 He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes. 17:5 Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham,  porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes. 17:6 Y te multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti. 17:7 Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu ELOHIM, y el de tu descendencia después de ti. 17:8 Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua;  y seré el ELOHIM de ellos. 17:9 Dijo de nuevo ELOHIM a Abraham: En cuanto a ti, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti por sus generaciones. 17:10 Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después de ti: Será circuncidado todo varón de entre vosotros. 17:11 Circuncidaréis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre mí y vosotros. 17:12 Y de edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros por vuestras generaciones; el nacido en casa, y el comprado por dinero a cualquier extranjero, que no fuere de tu linaje. 17:13 Debe ser circuncidado el nacido en tu casa, y el comprado por tu dinero; y estará mi pacto en vuestra carne por pacto perpetuo. 17:14 Y el varón incircunciso, el que no hubiere circuncidado la carne de su prepucio, aquella persona será cortada de su pueblo; ha violado mi pacto. Como el ELOHIM de Israel puede quitar algo perpetuo, si el es fiel a sus pactos y promesas, cuando a una persona la meten a la cárcel por algún asesinato o violaciones le dan cadena perpetua y cadena perpetua quiere decir que esa persona nunca mas va a salir de la prisión, YAHWEH con Avraham hizo un pacto perpetuo y es eterno, satanás siempre va a querer atacar en los pactos de ELOHIM para que la gente transgreda la Torah, la Torah es Eterna la Brit Mila es parte de la Torah leamos en Tehilim/Salmo 19:7 La Torah de YAHWEH es perfecta, que convierte el alma; El testimonio de YAHWEH es fiel, que hace sabio al sencillo. ¿Si la Torah es perfecta, quienes somos nosotros para cambiarla y decir que la Mila no?. Avraham Creyó, por lo tanto el tenia una fe obediente y es como si Avraham hubiera dicho: “voy a demostrar a mi Elohim que le he creído”, para tener fe tenemos que confiar creer y obedecer leamos en Hebreos 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a ELOHIM; porque es necesario que el que se acerca a ELOHIM crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. Y leamos en Jacobo/Santiago 2:17 Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma. 2:18 Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. 2:19 Tú crees que ELOHIM es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan. Estos versículos de la Tanaj (Biblia) pareciera que el falso Mesiánico y el cristianismo no lo leen, bien claro esta que tenemos que tener una fe de confiar, creer y obedecer, no podemos creer nada mas porque hasta los demonios creen y tiemblan, uno va caminando por la calle y le pregunta a una persona usted cree en "Dios" y ellos dicen que si pero ahora ¿Confían y obedecen al Dios de Israel?. Estas personas lo que saben hacer es señalar con el dedo diciendo que somos Fariseos obligándolos a hacerse la circuncisión o a guardar la "Ley de Moises", en primer lugar no es la Torah de Moshe sino de YAHWEH, y segundo la Circuncisión no salva el único que salva es Yahshua Ha Mashiaj pero tenemos que hacernos la circuncisión como paso de obediencia como lo hizo nuestro padre de la fe Avraham porque es un pacto una señal, si linaje de Avraham soy las obras de Avraham aréis leamos en Yojanan/Juan 8:39 Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham. YAHSHUA les dijo: Si fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais. ¿Que obras hizo Abraham? Hizo la voluntad de YAHWEH guardar sus Mitzvot (Mandamientos) en un mundo imperfecto. Abraham vivió y sirvió a YAHWEH nunca puso PEROS, entonces si tú dices que Abraham es tu padre tienes que hacer las obras de Abraham. Rav Shaul dice: Si vosotros sois de YAHSHUA HA MASHIAJ linaje de Abraham sois y esto implica una obediencia total al Eterno.

YAHWEH quien es YAHSHUA es Eterno todo lo que viene de nuestro creador es Eterno su palabra cual es la Torah es Eterna, hay un dicho que dice: "Los hijos son el reflejo de los padres" bueno si nuestro padre es YAHWEH quien es YAHSHUA tenemos que ser su reflejo, y si YAHSHUA se circuncido nosotros tambien leamos en Romanos 15:8 Pues os digo, que Mashiaj Yahshua vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad (La Torah) de ELOHIM, para confirmar las promesas hechas a los padres (Avraham, Isaac, Jacob) 15:9 y para que los gentiles glorifiquen a ELOHIM por su misericordia, como está escrito. Bendito sea el nombre de YAHWEH que es fiel a su palabra, nosotros debemos ser fieles tambien.
Muchos por mas que quieran arrancar esta cita de Ezequiel nunca lo van a lograr porque la Torah es eterna y como la Torah es eterna la Brit Mila tambien leamos Ezequiel 44:6 Y dirás a los rebeldes, a la casa de Israel: Así ha dicho YAHWEH el Adon: Basta ya de todas vuestras abominaciones, oh casa de Israel;  44:7 de traer extranjeros, incircuncisos de corazón e incircuncisos de carne, para estar en mi santuario y para contaminar mi casa; de ofrecer mi pan, la grosura y la sangre, y de invalidar mi pacto con todas vuestras abominaciones. 44:8 Pues no habéis guardado lo establecido acerca de mis cosas santas, sino que habéis puesto extranjeros como guardas de las ordenanzas en mi santuario.  44:9 Así ha dicho YAHWEH el Adon: Ningún hijo de extranjero, incircunciso de corazón e incircunciso de carne, entrará en mi santuario, de todos los hijos de extranjeros que están entre los hijos de Israel.  Bendito sea el nombre de YAHWEH, esta mas que claro.

Veamos que Rav Shaul si ministraba la Torah fielmente; leamos en Vayikra 23:6 Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a YAHWEH; siete días comeréis panes sin levadura. Esta fiesta es Hamatza que quiere decir panes sin levadura y estamos viendo con nuestros propios ojos que esta en la bendita Torah, vamos a demostrar que Rav Shaul enseñaba esta Moad-Fiesta a los Corintios, los Corintios adoraban a ídolos paganizados ellos tenían miles de dioses, leamos en 1 de Corintios 5:7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestro Pesaj, que es Mashiaj, ya fue sacrificada por nosotros. 5:8 Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura (Hamatza), de sinceridad y de verdad. Vemos que Rav Shaul enseñaba la bendita Torah, entonces al decir que los Shaliaj (Apóstoles) ya no enseñaban la Torah es una mentira. Leamos en Hechos 24:14 Pero esto te confieso, que según el Camino que ellos llaman herejía, así sirvo al ELOHIM de mis padres, creyendo todas las cosas que en la TORAH y en los profetas están escritas. Sirvo al ELOHIM de mis padres ¿Quienes son sus padres? Avraham, Isaac, Jacob. Creyendo en todas las cosas que en la Torah y en los profetas están escritas: Leamos Mateo 5:17 Yahshua Ha Mashiaj no vino a quitar la Torah ni los profetas sino a cumplir. Rav Shaul enseñaba la Torah y los profetas, sigamos con las citas leamos en Hechos 25:8 alegando Pablo en su defensa: Ni contra la Torah de los judíos, ni contra el templo, ni contra César he pecado en nada. Nos damos cuenta que él cumplió la Torah fielmente, Hechos 26:22 Pero habiendo obtenido auxilio de ELOHIM, persevero hasta el día de hoy, dando testimonio a pequeños y a grandes, no diciendo nada fuera de las cosas que los profetas y Moisés dijeron que habían de suceder: Dando TESTIMONIO, tenemos que dar testimonio, el hacer las cosas es un testimonio de que le hemos creído al Eterno, ver Marcos 16:20, Hechos 2:43, Hechos 4:30, Hechos 8 del verso 5 al 8, leamos en Hechos 28:17 Aconteció que tres días después, Pablo convocó a los principales de los judíos, a los cuales, luego que estuvieron reunidos, les dijo: Yo, varones hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo, ni contra las costumbres de nuestros padres, he sido entregado preso desde Jerusalén en manos de los romanos. En estas citas comprobamos que Rav Shaul ministraba la Torah de YAHWEH, no tenemos que agregarle ni quitarle a la Torah es un mandamiento porque el que lo  haga maldito es, leamos en Apocalipsis  22:18 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, ELOHIM traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. 22:19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, ELOHIM quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.

Si usted es cristiano o un Mesiánico donde ve que en la Kehila que están congregándose no aceptan la bendita Torah de YAHWEH como debe ser salgase, este escrito fue echo con amor para que usted se salga y venga aguardar Torah como corresponde, usted mismo esta viendo que todo esta en la Tanaj (Biblia) ni le quitamos ni le agregamos, que el Eterno YAHWEH haga resplandecer su rostro sobre usted que sea su bendito Ruaj Ha Kodesh (Espíritu Santo) quien le abra los ojos espirituales, lo bendigo en el bendito nombre de Yahshua Ha Mashiaj que el Eterno me lo bendiga y guarde.

Apocalipsis 18:4 Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas.

Que EL ETERNO te de entendimiento en todo!!!
Shalom !

EJEMPLOS DE LOS APOSTOLES GUARDANDO LA TORAH

"EJEMPLOS DE LOS APOSTOLES
GUARDANDO LA TORAH"



 Dabár Kodesh. La Palabra Pura de YHWH
Volviendo a la senda antigua...

Nota: En este estudió EL NOMBRE YAHSHUA remplaza a (Je-sus) y  la palabra “Elohim” que es “El Poderoso”, reemplaza a la palabra “D-ios” y Torah remplaza (ley).
El robo que la religión Romana ha hecho al mundo occidental es inmenso, se nos ha impedido ver en los escritos de los emisarios (apostoles) la puesta en obra de los mandamientos y la instrucción del Eterno, en los días de los primeros seguidores del Mesías (Siglo 1).
Con aquella inicua intención han querido hacer creer al mundo gentil, que ha puesto su esperanza en el Mesías de Yisrael, que la torah no tuvo ninguna vigencia en la primera congregación de creyentes en Yahshua, sino que hubo una especie de cambio, una sustitución de la torah y los mandamientos, por lo que ellos llaman; “la gracia”.
¿Pero fue esto así? ¿Acaso hubo un reemplazo total de la torah y sus mandamientos, por una especie de “libertad” autorizada?  ¿Dejaron los primeros discípulos nativos de Israel, los pactos de perpetuidad entre YHWH y su pueblo, por que Mashiaj en cierta manera les autorizo a que abandonaran esos pactos que tenían carácter eterno?
A simple vista pareciera que sí, (desde una perspectiva cristiana romana) pareciera que los enviados (llamados “apóstoles”) dejaron las ordenanzas del Eterno,
incluso aquellas dadas por perpetuidad a su nación Yisrael por mano de su siervo Moshe (Moisés), por seguir un camino diferente, una religión distinta que no guarda la torah y que mira en menos y como no necesarios los mandamientos de YHWH.
Sin embargo bendito el Mesías verdadero de Yisrael, el Mashiaj Yahshua que en él jamás existió ni las mas remota intención de dejar sin vigencia la torah o los profetas, sino que llevarlos a pleno, es decir; darles su verdadero sentido e interpretación (Matiyahu/Mateo 5:17-20). Por lo cual es imposible que si el Mismo Mashiaj es quien dice que él no vino a dejar abolida la torah y los profetas, menos podrían hacerlo los emisarios quienes enseñaban su doctrina e imitaban su ejemplo. En este modesto comentario veremos como es que la torah del Eterno estaba absoluta y totalmente vigente en la practica diaria de los primeros emisarios y seguidores del Mesías Yahshua, por favor acompáñeme en este hermoso despertar.
El hermoso ejemplo de Bar Nabá (Bernabé)
Ya lo comentamos en otro escrito, pero nos es menester volverlo hacer, pues a la hora de hablar de la puesta en obra de los mandamientos de YHWH, del verdadero arrepentimiento, y de cómo los emisarios (apóstoles) llevaron a cabo el fiel cumplimiento de los mandamientos de la torah, no podemos dejar de comentar el ejemplo de un Quelitá (levita) natural de Chipre, llamado Bar Nabá, conocido en el mundo Cristiano como Bernabé.
"Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad. Entonces Yoséf, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bar Nabá (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles." (Maaseh/Hch 4:34-37)
Una lectura rápida por este pasaje no nos dejaría ver la puesta en obra de los mandamientos de la torah. Pero cuando leemos la individualización que el escritor de Hechos hace a la persona de Bar Nabá, entendemos cual es esa practica de la torah que queremos destacar.  Note bien que el escritor de Maaseh se empeña por hacernos saber que Yosef llamado Bar Nabá era un QUELITÁ (levita) Natural, es decir un nativo Israelí. Que sin embargo teniendo esa hermosa característica personal y honrosa tenia algo en su poder que YHWH no le había permitido tener según los mandamientos de la torah, leamos:
"Mas los levitas harán el servicio del tabernáculo de reunión, y ellos llevarán su iniquidad; estatuto perpetuo para vuestros descendientes; y no poseerán heredad entre los hijos de Israel, no poseerán heredad. (Bemidbar/Num. 18:23)
¿Lo puede ver? Según la instrucción del Eterno ningún LEVITA podía poseer heredad de entre los hijos de Israel, por lo cual Bar Nabá como Levita estaba trasgrediendo un mandato de la instrucción del Eterno. Inclusive YHWH había dicho:
"Y YHWH dijo a Aarón: De la tierra de ellos no tendrás heredad, ni entre ellos tendrás
parte. Yo soy tu parte y tu heredad en medio de los hijos de Israel." (Bemidbar/Num.18:20)
Por lo cual, que mas claro, el ejemplo de Bar Nabá nos enseña dos cosas importantes; primero que el verdadero arrepentimiento es retornar a YHWH para comenzar a guardar todos sus mandamientos, y segundo; Que la torah del Eterno esta absolutamente vigente aun después del la muerte y resurrección del Mashiaj, esta viva en el interior de quienes reciben El Ruaj Hakodesh (Espíritu Santo) y son capacitados sobrenaturalmente para guardarla y comenzar a ponerla por obra. De lo contrario el escritor del libro de las obras de los emisarios, no hubiera individualizado especialmente a la persona de Bar Nabá, pero como lo hizo, sus palabras revelan la necesidad de mostrar la vigencia los mandamientos, quedando claro aquello, con el
hermoso ejemplo de retorno a YHWH que el Levita Bar Nabá nos mostró.
Los testigos
En una ocasión Shaul (llamado Pablo) dijo a la congregación de Corinto:
”Esta es la tercera vez que voy a vosotros. Por boca de dos o de tres testigos se decidirá todo asunto” (2Qorinto/Cor. 13:1)
Como podemos ver, a simple vista la exigencia de Shaul (Pablo) de contar con dos a tres testigos para resolver un problema congregaciónal, podría ser una idea propia, un forma de ordenar asuntos concernientes a las acusaciones de unos contra otros, una buena forma de juzgar las distintas situaciones que podrían suscitarse en una reunión de personas. No obstante esa visión que podríamos llegar a tener a simple vista de dicho requerimiento del emisario, la realidad es otra, pues no podría ser tan solo una idea propia, ya que Shaul en su carta al hermano Tomoteo (Timoteo) vuelve a exponer la misma formula veamos:
“Contra un anciano no admitas acusación sino con dos o tres testigos” (1Ti 5:19)
¿Lo puede ver? No era una mera idea, ni una formula inventada, Shaul como buen seguidor de Mashiaj, tenia como base de fe la torah, la cual exige que los asuntos se resuelvan ante la presencia de dos a tres testigos, veamos:
“No se tomará en cuenta a un solo testigo contra ninguno en cualquier delito ni en cualquier pecado, en relación con cualquiera ofensa cometida. Sólo por el testimonio de dos o tres testigos se mantendrá la acusación” (Debarim/Dt. 19:15)
La torah exigía entonces que las acusaciones fueran hechas con a lo menos dos a tres testigos, una fiel prueba de que la primera asamblea de creyentes tenia como regla de vida la instrucción (torah) del Eterno.
El ejemplo de la brit milá (pacto de la circuncisión)
Un polémico pero revelador pasaje, que nos muestra la puesta en obra de los mandamientos y la instrucción de YHWH, es aquel registrado en el libro de (Maaseh) los Hechos de los emisarios, leamos:
“Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado Timoteo,hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego; y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban en Listra y en Iconio. Quiso Shaul (Pablo) que éste fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego” (Maaseh/Hch. 16:3)
El Eterno dio un pacto por perpetuidad a toda la zerá (zerá = descendencia física) de Israel, tanto a quienes descienden de Padre, como aquellos que descienden de Madre Israelita, aquel pacto consistía en el corte del prepucio del pene de todo varón. El brit milá (pacto de la circuncisión) esta documentado en la torah, en el siguiente pasaje de Bereshit (Génesis):
“Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia (zerá) después de ti: Será circuncidado todo varón de entre vosotros. Circuncidaréis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre mí y vosotros” (Bereshit/Gn. 17:10-11)
Lo que Shaul le hizo a su amigo y hermano en la fe Timoteo, no fue como algunos dicen;“tan solo una estrategia para poder predicar”, no, ante todo Timoteo debía guardar el mandamiento del brit milá y esto lo sabia Shaul, seria inconsecuente que un descendiente Israelí no circuncidado predicara el reino de Elohim y su retorno a él, cuando ni siquiera él cumple con las exigencias mínimas que el Eterno le hace a la zerá (descendencia física) de Abraham. Por lo cual era relevante y muy necesario que Timoteo guardara el mandamiento del corte del prepucio, pues era descendencia física de Madre Israelí. El pasaje de Maaseh (Hechos) nos dice; “Por causa de los Judíos que habían en aquellos lugares, porque todo sabían que era padre griego”. Si creyéramos que Shaul hizo el brit milá (pacto de la circuncisión) a Timoteo solo por el que dirían, entonces podríamos juzgar al emisario de actuar hipócritamente, pero no, Shaul actuó de buena fe, primero que nada sabiendo que Timoteo debía por mandamiento del Eterno circuncidarse (Bereshit/Gn. 17:10-11) y segundo porque sabia que seria incorrecto e inconsecuente que un nativo de Israel predicase no estando circuncidado, por lo cual, quienes sabían esto con razón podrían juzgar la buena
noticia anunciada por los emisarios.  Sobre todo el Brit Milá Halev (la circuncisión en el corazón) la cual todos debemos tener, israelitas y ex-gentiles. Todo esto nos enseña que este caso es una prueba bíblica más de que la torah, fue guardada por los emisarios y seguidores de Yahshua en el siglo 1.
El voto nazír (nazareo)
Otra prueba de que Shaul (Pablo) y los creyentes Judíos de Israel guardaron la torah es la historia que nos relata otro capitulo del libro de Maaseh (Hechos), donde Shaul y algunos creyentes en el Mashiaj Yahshua habían guardado el voto Nazareo (nazír), leamos:
“Mas Shaul (Pablo), habiéndose detenido aún muchos días allí, después se despidió de
los hermanos y navegó a Siria, y con él Priscila y Aquila, habiéndose rapado la cabeza
en Cencrea, porque tenía hecho voto. Y llegó a Efeso, y los dejó allí; y entrando en la
sinagoga, discutía con los judíos, los cuales le rogaban que se quedase con ellos por más tiempo; mas no accedió, sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo caso yo guarde en Jerusalén la fiesta que viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Elohim quiere. Y zarpó de Efeso” (Maaseh/Hch. 18:18-21)
Si Shaul hubiera realmente enseñado que la torah no debe ser guardada por el creyente en Yahshua, ¿Entonces porque hizo conforme a lo que la torah de Moshe enseñaba? ¿No seria actuar hipócritamente enseñar algo y luego hacer otra cosa? Gloria al Eterno que el emisario no actuó así. El compromiso que el emisario adquirió se encuentra documentado en el siguiente pasaje de la torah:
“Todo el tiempo del voto de su nazareato no pasará navaja sobre su cabeza; hasta que sean cumplidos los días de su apartamiento a YHWH, será kadosh (santo); dejará crecer su cabello” (Bemidbar/Num. 6:5)  “Entonces el nazareo raerá a la puerta del tabernáculo de reunión su cabeza consagrada, y tomará los cabellos de su cabeza consagrada y los pondrá sobre el fuego que está debajo de la ofrenda de paz” (Bemidbar/Num. 6:18)
El emisario Shaul tenia voto nazareo por lo cual llegado el cumplimiento de su compromiso de apartamiento, conforme a lo que la torah indicaba se rapo su cabeza. Lo cual demuestra que en la vida practica del apóstol había una practica real de los mandamientos del Eterno expresados en su torah.  Pero este caso no es el único registrado, pasajes mas adelante en el libro de Maaseh (Hechos) leemos que otros creyentes en el Mesías Yahshua habían hecho voto y junto a Shaul se purificaron, leamos:
"Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Elohim, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la (torah) ley. Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moshe (Moisés), diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres. ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la (torah) ley. Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación. Entonces Shaul (Pablo) tomó consigo a aquellos hombres, y al día siguiente, habiéndose purificado con ellos, entró en el templo, para anunciar el cumplimiento de los días de la purificación, cuando había de presentarse la ofrenda por cada uno de ellos” (Maaseh/hch. 21:20-26)
El relato bíblico nos dice que había quienes difamaban a Shaul (Judíos Incrédulos) de ser un falso maestro por que supuestamente él estaba enseñando contra la torah del Eterno, anulando los pactos, tales como el de la circuncisión, y negando las costumbres de los Israelitas que por supuesto emanaban de la torah. ¿Pero esto era así?. Por supuesto que no, como ya hemos visto el emisario jamás quito de Yisrael el pacto de la circuncisión y que hasta el mismo guardo votos tales como el nazír (nazareo), y como en el siguiente punto veremos, observo y guardo
las fiestas de YHWH. Los creyentes que recibieron a Shaul, sabían que estas cosas que se decían eran una calumnias y mentiras por lo cual para demostrar que el emisario si guardo la torah dada a Moshe, y que andaba ordenadamente, fue y se purifico junto a otros creyentes en el Mashiaj de procedencia Israelita.
El verso 26 del Cáp. 21 de Maaseh (Hechos) nos dice algo muy importante que tiene mucha relación con el mandamiento del nazír. Shaul entro en el templo para anunciar el cumplimiento de los días del voto, ¿A quien debía comunicar esto? Tal cual demanda la instrucción del Eterno se lo debía comunicar al Sacerdote, por favor leamos:
“Y el sacerdote lo ofrecerá delante de YHWH, y hará su expiación y su holocausto” (Bemidbar/ Num 6:16)
Pero no lo es todo, el verso 26 nos dice que fueron a presentar ofrendas,
¿Donde se demanda esto? Es exigido en la Torah ( ley) del nazír (nazareo), la misma que Shaul y los cuatro hombres en ese momento hicieron, veamos:
“Esta es, pues, la ley del nazareo el día que se cumpliere el tiempo de su nazareato:Vendrá a la puerta del tabernáculo de reunión, y ofrecerá su ofrenda a YHWH, un cordero de un año sin tacha en holocausto, y una cordera de un año sin defecto en expiación, y un carnero sin defecto por ofrenda de paz” (Bemidbar/Num. 6:13-14)
Shaul y los cuatro hombres entraron al templo para presentar las ofrendas a YHWH pues había llegado el fin de los días de su purificación, tal cual lo demanda la torah, es más, capítulos mas adelante leemos como es que el mismo Shaul reconoce que fue a Jerusalén con el fin de presentar ofrendas al Eterno.
“Pero pasados algunos años, vine a hacer limosnas a mi nación y presentar ofrendas.  Estaba en ello, cuando unos judíos de Asia me hallaron purificado en el templo, no con multitud ni con alboroto” (Maaseh/Hch. 24:17-18)
Por lo cual Shaul estaba reconociendo que guardaba las instancias de las ofrendas y los votos demandados en la torah, específicamente en la instrucción del voto nazír (nazareo).  Posiblemente Shaul hiciera un acto de piedad con estos cuatro hombres, además de presentar su purificación, ya que las ofrendas requeridas al final del período (Bemidbar/Nm. 6.13-20) eran costosas, y se consideraba un acto piadoso que otro las pagara en lugar de una persona de escasos recursos, la misma torah nos da entender aquello:
“Esta es la ley del nazareo que hiciere voto de su ofrenda a YHWH por su nazareato, además de lo que sus recursos le permitieren; según el voto que hiciere, así hará, conforme a la ley de su nazareato” (Bemidbar/Num. 6:21)
Por ultimo, otra confirmación de que el pasaje de Hechos si se trata sobre la ley del nazír (nazareo), es la expresión del verso 27; “Y cuando estaban por cumplirse los siete días” ¿Por qué siete días? No es casualidad que el escritor de Maaseh (Hechos) haga mención de dicha cantidad de días, no él escritor nos da a entender algo importante de la torah, mas aun cuando el voto que los cuatro hombres hacían era el de nazír (nazareo), por favor vea a continuación, verso 27 de Maaseh (Hechos) Cap. 21:
“Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos judíos de Asia, al verle
en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano” (Maaseh/Hch. 21:27)
Ahora bien ¿Cual es la relación con el voto nazír? La Torah nos dice:
“Si alguno muriere súbitamente junto a él, su cabeza consagrada será contaminada; por
tanto, el día de su purificación raerá su cabeza; al séptimo día la raerá” (Bemidbar/Nm. 6:9) ¿Qué significa esto? Que estos cuatro hombres habían justamente vivido lo que la torah mencionaba en relación al termino brusco de un voto nazareo, ellos contaminaron su voto ya que una persona había muerto súbitamente cerca de ellos, por lo cual les era obligación que esperaran el séptimo día para raer su cabeza.  No hay duda de que Shaul revertió con ese ejemplo la mentira de aquellos que decían que él enseñaba a no guardar los mandamientos dados a Moshe en la torah del Eterno.

Las Fiestas de YHWH
Otra hermosa prueba del mismo texto de (Hechos) Maaseh 18 verso 21 es la respuesta que Shaul le da a los Judíos con los cuales discutía; “Es necesario que en todo caso yo guarde en Jerusalén la fiesta que viene” Estas cortas palabras demuestran que Shaul guardo las fiestas de YHWH exigidas en por el Eterno en (Levítico) Vayiqrá capitulo 23 y no como muchos dicen que las fiestas están después del Mesías totalmente anuladas. ¿Pero como sabemos a ciencia cierta que Shaul hablaba de las fiestas de YHWH exigidas en la torah? En el pasaje del capitulo 20 de (Hechos) Maaseh leemos la confirmación bíblica:
“Porque Shaul (Pablo) se había propuesto pasar de largo a Efeso, para no detenerse en Asia, pues se apresuraba por estar el día de (Shabúa) Pentecostés, si le fuese posible, en Jerusalén” (Maaseh/Hch. 20:16) “Porque no quiero veros ahora de paso, pues espero estar con vosotros algún tiempo, si el Adon lo permite. Pero estaré en Efeso hasta (shabúa) Pentecostés” (1Cor. 16:7-8)
La fiesta que Shaul debía celebrar era la fiestas de las semanas conocida en el hebreo como; (Shabúa) donde se presenta las ofrendas agradables al Eterno. ¿Y en que parte de la torah el Eterno demanda a su pueblo que guarde esta fiesta de las semanas (Shabúa)?Leamos:
“También celebrarás la fiesta de las (shabúa) semanas, la de las primicias de la siega del trigo” (Shemot/Ex. 34:22) “Siete días celebrarás fiesta solemne a YHWH tu Elohim en el lugar que YHWH escogiere; porque te habrá bendecido YHWH tu Elohim en todos tus frutos, y en toda la obra de tus manos, y estarás verdaderamente alegre. Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante de YHWH tu Elohim en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne de las (shabúa) semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de YHWH con las manos vacías” (Debarim/Deut. 16:-15-16)
Otro antecedente de que Shaul y los demás emisarios del Mesías siguieron guardando las fiestas de YHWH, es lo escrito a la congregación en Corinto. Shaul indica que es menester celebrar la fiesta de pesaj y la fiesta de los panes sin levadura, mostrándonos como es que aquellas fiestas son sombra de lo que el Mashiaj haría en su llegada a Yisrael, y como es que ahora con el cumplimiento profético de dichas fiestas en la obra del Mesías, nosotros debemos comportarnos, lea a continuación;
“No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra (pesaj) pascua, que es el Mesías, ya fue sacrificada por nosotros. Así que
celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad” (1Cor. 5:6-8)
La sola expresión de Shaul; “Celebremos la fiesta”, nos indica que ellos celebraron las fiestas de YHWH y que nosotros debemos celebrar también esas fiestas imitando su ejemplo, pero ante todo obedeciendo a los mandamientos del Eterno. ¿Pero a que fiesta de la torah se refiere Shaul? Toda las referencias escritas en este pasaje solo tienen un objetivo, celebrar la fiesta de Pesaj que el Eterno dio en su torah a su pueblo Yisrael, (Shemot/Ex 12.) Veamos:
“Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia” (Shemot/Ex 12:3) “Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes. Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura; con hierbas amargas lo comerán” (Shemot/Ex. 12:6-8)
Así que Shaul invito a la congregación de Corintios a celebrar pesaj, pero no como sin el Mesías, sino que con el Mesías, sabiendo que él es el Cordero Sacrificado para la remisión de nuestras faltas, por lo cuan estando limpios de la maldad y el pecado, comamos y celebremos sin hipocresías, si levadura, sin esa vieja levadura que esta llena de mentira, sino que con la masa nueva, que esta sin hipocresía sino que llena de sinceridad y verdad.  No es casualidad que el apóstol Shaul haya escrito a los creyentes gentiles en Colosas diciendo que nadie los juzgara por hacer los mandamientos del Eterno, guardándose de comidas y bebidas, tal cual YHWH lo demanda en (Levítico) Vayiqrá 11, que nadie les juzgara por los días de fiestas del Señor, ni por la luna nueva (que son los comienzos de mes), ni por el Shabbát (reposo), pues todas estas ordenanzas, eran y son una sombra de las cosas que están por venir, pues están para enseñarnos acerca del Mesías y su obra, y del cumpliendo de las profecías, para entrar a ese hermoso mundo venidero donde viviremos eternamente.
Digo no es casualidad, pues ya hemos visto como es que Shaul guardaba las fiestas de YHWH demandadas en la torah. (Vayiqrá /Lv. 23)
“Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de (Shabbát) reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es del Mesías. (Colosenses 2:16-17)
Otra vez más, podemos comprobar que este sencillo ejemplo de los discípulos y emisarios guardando la torah, nos muestra la verdad que por siglos ha estado escondida tras una falsa religión, que nos enseñaba a no guardar los mandamientos de Elohim y a vivir bajo una engañosa "libertad autorizada".
Las referencias a la torah
Las cartas y escritos de los emisarios tenían su base en la Torah, por eso es que podemos ver que muchos textos del (“NT”) son una fiel copia de las escrituras de la torah, los profetas y los demás escritos, a los cuales llamamos el Tanak (Biblia). Veamos algunos ejemplos, en la carta a Hebreos capitulo 10 versos 28 y 29 se nos dice:
“El que viola la (torah) ley de Moshe (Moisés), por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente.¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Elohim, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al espíritu de gracia?” (Hebreo 10:28-29)
Lo anterior esta registrado en la torah, en el pasaje de Debarim/Dt. 17:6:
“Por dicho de dos o de tres testigos morirá el que hubiere de morir; no morirá por el dicho de un solo testigo” (Debarim/Dt. 17:6)
Otro ejemplo lo notamos cuando Shaul escribió a Timoteo enseñando la necesidad de bendecir al obrero de la obra de Elohim y sobre todo a quienes instruían en la enseñanza diciendo:
“Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario” (1Ti 5:18) Lo dicho por el emisario esta escrito en el siguiente pasaje de la torah, donde podemos apreciar que la interpretación que Shaul le da a dicho pasaje, es simbólica y comparativa, pues si YHWH le prohibía al dueño del Buey que pusiera bozal en su boca para que este no comiera, así también nosotros no deberíamos impedir que los que instruyen en la enseñanza del Eterno no disfruten del fruto de su trabajo.
“No pondrás bozal al buey cuando trillare” (Debarim/Dt. 25:4)
Debemos decir que lo que hoy conocemos como "Nuevo Testamento" (Mejor; escritos de los emisarios), en los días de la primera asamblea ni siquiera existían, ellos escudriñaban la torah y los profetas, en el Tanak (compendio de libros del "A.T.") estaba la búsqueda diaria de los que habían seguido y abrazado en el siglo uno la fe en el Mesías Yahshua.  Por lo cual, cuando leemos a unos de los emisarios citar la Torah en sus escritos (por cierto inspirados) estamos leyendo la doctrina de la primera congregación fundamentada en el único fundamento Eterno, tal cual dijo el Mesías; “El cielo y la tierra pasaran, pero de la torah ni una tilde se perderá” La Torah. Así que sabiendo esto, los escritos inspirados de los emisarios, son la explicación de la torah, pero ahora con Mashiaj presente en los corazones.
Concluyendo
En definitiva hemos podido ver que la puesta en obra de la Torah de YHWH dada a su siervo Moshe, fue una sorprendente realidad en los emisarios (apóstoles) de Yahshua del siglo 1. La primera congregación de creyentes Judíos practicaron la torah y también incluso los ex-gentiles no dejaron de aprender de la torah para ponerla por obra; el mismo pasaje de Maaseh (Hechos) 15 verso 21, nos dice; “Porque Moisés (La torah) desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo”
Por lo cual si bien en un principio se decide no hacer que los gentiles sean estorbados en el crecimiento de la fe y puesta en obra de los mandamientos de YHWH, en definitiva se requirió que estos fueran cada Shabbát al templo a oír las enseñanzas de la instrucción dadas a Moshe, para que no por imposición, sino que voluntariamente fueran guardando los mandamientos y ordenanzas de la torah.  Recuerdo las palabras de Yojanan (Juan) quien en su epístola nos comento que el pecado es la infracción de la torah (1 Iojanan/Juan 3:4), por lo cual, si no queremos pecar, ¿Cómo lo
haremos, si supuestamente ya no guardamos la torah? Evidentemente hay un crecimiento y distintos niveles de Kedusha (santidad), pero en Mashiaj, no se nos ha dado un ruaj (espiritu) de retroceso, si no que de avance, por lo cual, no nos quedaremos en nuestra condición de gentiles incircuncisos, sino que de creyentes de las naciones, justos por Yahshua, que quieren obedecer al Padre y poner en practica cada uno de los mandamientos de YHWH que podemos (aplican) y debemos cumplir. En definitiva mirar la vida de la primera congregación seguidora del Mesías Yehoshua, es mirar a personas que se esforzaron por guardar la torah del Eterno. Amein.

Que EL ETERNO te de entendimiento en todo!!!
Shalom !

domingo, febrero 10, 2013

UNA HISTORIA PARA REFLEXIONAR

"UNA HISTORIA PARA REFLEXIONAR"



El profeta Daniel profetizo acerca de un hombre, prototipo de la figura del anticristo, que se levantaría contra el Príncipe de los ejércitos (Dan. 8:11), quitaría el continuo sacrificio y destruiría y profanaría el Templo de YHVH, (Dan 8:11), echaría por tierra la verdad (Dan 8: 12) , haría lo que quería y prosperaría.
Todos los estudiosos de la Biblia, las referencias en las Biblias de estudio, los historiadores etc., coinciden en identificar este hombre en el pasado como Antíoco Epifanes IV. Alejandro Magno de Macedonia, repartió el reino que había conquistado entre sus cuatro generales, quienes fueron coronados como reyes, siendo Antíoco Epifanes uno de ellos quien reinó en el año 137 de la dominación Griega.
Librando la guerra contra los demás generales, Ptolomeo I en Egipto, y Seleuco en Siria, Israel queda entre dos fuegos, situación que aprovecha Antíoco para invadir Israel e imponer entre el pueblo, la cultura Griega Helénica.
Antíoco, con la ayuda de unos judíos renegados se apoderó de Jerusalén, destruyo los vasos del Templo, y organizó lo que se llamó la abominación desoladora: Sacrificó un cerdo en el altar y construyó una estatua a Zeus dentro del templo.
Pero dejemos que sea la historia misma la que nos hable un poco más acerca de este hombre:
El libro de los Macabeos, uno de los libros llamados Deuterocanonicos, narra la historia de manera detallada, y a pesar de no ser un libro perteneciente al canon Bíblico, el valor histórico no puede menospreciarse. Así que miremos con atención la historia:
1 de Macabeos 1: 10 “1:10 De ellos surgió un vástago perverso, Antíoco Epífanes, hijo del rey Antíoco, que había estado en Roma como rehén y subió al trono el año ciento treinta y siete del Imperio griego.”
1 de Macabeos 1: 11-14 “1:11 Fue entonces cuando apareció en Israel un grupo de renegados que sedujeron a muchos, diciendo: "Hagamos una alianza con las naciones vecinas, porque desde que nos separamos de ellas, nos han sobrevenido muchos males".
1:12 Esta propuesta fue bien recibida, 1:13 y algunos del pueblo fueron en seguida a ver al rey y este les dio autorización para seguir las costumbres de los paganos. 1:14 Ellos construyeron un gimnasio en Jerusalén al estilo de los paganos, 1:15 disimularon la marca de la circuncisión y, renegando de la santa alianza, se unieron a los paganos y se entregaron a toda clase de maldades.
El decreto de Antíoco IV
1:41 El rey promulgó un decreto en todo su reino, ordenando que todos formaran un solo pueblo
1:42 y renunciaran a sus propias costumbres. Todas las naciones se sometieron a la orden del rey
1:43 y muchos israelitas aceptaron el culto oficial, ofrecieron sacrificios a los ídolos y profanaron el sábado.
1:44 Además, el rey envió mensajeros a Jerusalén y a las ciudades de Judá, con la orden escrita de que adoptaran las costumbres extrañas al país: 1:45 los holocaustos, los sacrificios y las libaciones debían suprimirse en el Santuario; los sábados y los días festivos debían ser profanados;
1:46 el Santuario y las cosas santas debían ser mancillados; 1:47 debían erigirse altares, recintos sagrados y templos a los ídolos, sacrificando cerdos y otros animales impuros;
v48 los niños no debían ser circuncidados y todos debían hacerse abominables a sí mismos con toda clase de impurezas y profanaciones,
1:49 olvidando así la Torah (la ley) y cambiando todas las prácticas.
1:50 El que no obrara conforme a la orden del rey, debía morir. 1:51 En estos términos escribió a todo su reino. Además nombró inspectores sobre todo el pueblo, y ordenó a las ciudades de Judá que ofrecieran sacrificios en cada una de ellas.
1:52 Mucha gente del pueblo, todos los que abandonaban la Ley, se unieron a ellos y causaron un gran daño al país,
1:53 obligando a Israel a esconderse en toda clase de refugios. 1:54 El día quince del mes de Quisleu, en el año ciento cuarenta y cinco, el rey hizo erigir sobre el altar de los holocaustos la Abominación de la desolación. También construyeron altares en todos las ciudades de Judá.
1:56 Se destruían y arrojaban al fuego los libros de la Ley que se encontraban,
1:57 y al que se lo descubría con un libro de la Alianza en su poder, o al que observaba los preceptos de la Ley, se lo condenaba a muerte en virtud del decreto real.
1:58 Valiéndose de su fuerza, se ensañaban continuamente contra los israelitas sorprendidos en contravención en las diversas ciudades. 1:59 El veinticinco de cada mes, se ofrecían sacrificios en el ara que se alzaba sobre el altar de los holocaustos. 1:60 A las mujeres que habían circuncidado a sus hijos se las mataba, conforme al decreto, 1:61 con sus criaturas colgadas al cuello. La misma suerte corrían sus familiares y todos los que habían intervenido en la circuncisión. 1:62 Sin embargo, muchos israelitas se mantuvieron firmes y tuvieron el valor de no comer alimentos impuros;
1:63 prefirieron la muerte antes que mancharse con esos alimentos y quebrantar la santa alianza, y por eso murieron.
1:64 Y una gran ira se descargó sobre Israel.
Si continuas leyendo los dos libros de los Macabeos recordaras el final de esta historia que hoy se celebra como la fiesta de Hanukah o de la dedicación , fiesta que Yeshua celebró de acuerdo a Juan 10: 22.
Pero hagamos un resumen: Este hombre perverso como se le llama en 1 Macabeos 1: 10 prohibió bajo pena de muerte y con el fin de acabar con el pueblo santo de YHVH Israel :
1. Prohibió la lectura de la Torah o ley
2. Prohibió la circuncisión
3. Prohibió celebrar el Shabat o día de reposo ordenado por YHVH
4. Prohibió guardar las Fiestas de YHVH
5. Prohibió hacer sacrificios en el Templo
6. Decreto que la gente podía y debía comer cerdo y comidas impuras o prohibidas por YHVH.
De acuerdo a la doctrina tradicionalmente enseñada en la Iglesia Cristiana, Jesús vino para enseñarnos:
1. Que seguir la Torah es estar bajo maldición
2. Que la circuncisión no es para los hijos de Dios. (La iglesia)
3. Que el día de reposo ya no es el ordenado por el Padre Eterno, sino otro día, el domingo (día del sol)
4. Que las Fiestas de YHVH ya no se deben cumplir. Que ahora hay un “Israel espiritual” que debe celebrar pascua en día diferente al ordenado, navidad y Easter.
5. Que ya todos podemos comer cerdo y los demás alimentos impuros. Es mas, que su nacimiento (25 de Diciembre) debe celebrarse matando un cerdo (tal como lo hizo Antíoco Epifanes en el Templo)>
Yo pregunto: Jesús o Yeshua (su nombre en Hebreo) era Judío. El pueblo judío conocía de primera mano la historia de Hanukah, y sabía por tanto los decretos de Antíoco. Como es posible que creamos que Yeshua (Jesús) vino para enseñar lo mismo de Antíoco Epifanes, un hombre llamado por la historia PERVERSO?
Reflexionemos ……. Ya es hora de pensar y salir de tradiciones de hombres que han enceguecido nuestros ojos y pensamiento. Será que Jesús nos enseño como dice el libro de 1 Macabeos 1:13 “a seguir las costumbres de los paganos?”
Yeshua advirtió en Mateo 5: 17-21 : "No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.
18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.
19 De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos."
Bien dijo Yahshua hablando a la Iglesia de Laodicea (ultima Iglesia), “
“Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”
Si esta historia ha traído alguna reflexión a tu vida, pásala, compártala o discútela con otros. ORA, busca, REACCIONA! EL TIEMPO ES CORTO Y ESTAS CONTRADICCIONES NOS DEBEN LLEVAR A LA VERDAD!

lilianahunter@hotmail.com
Shalom !

QUE ES EL NUEVO NACIMIENTO DE ACUERDO A LAS ESCRITURAS?

QUE ES EL NUEVO NACIMIENTO DE ACUERDO A LAS ESCRITURAS?



JUAN 3:3 Respondió YESHUA (A NICODEMO PRINCIPAL ENTRE LOS JUDÍOS) : y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.3:4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?3:5 Respondió YESHUA: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere DE AGUA Y DEL ESPÍRITU, no puede entrar en el reino de Dios.
QUE ES NACER DE AGUA Y DEL ESPÍRITU?
EZEQUIEL 36: 25 : Esparciré sobre vosotros AGUA limpia, y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros ídolos os limpiaré.
26. OS DARÉ CORAZÓN NUEVO Y PONDRÉ ESPÍRITU NUEVO dentro de vosotros; y quitaré de VUESTRA CARNE EL CORAZÓN DE PIEDRA Y OS DARÉ EL CORAZÓN DE DE CARNE.
27. Y pondré dentro de vosotros MI ESPÍRITU, y HARÉ QUE ANDEIS EN MIS ESTATUTOS Y GUARDÉIS MIS PRECEPTOS, Y LOS PONGÁIS POR OBRA...."
EL ESPÍRITU HACE QUE andemos en LA TORAH!
JEREMÍAS 31: 31 Y HEBREOS 8:8. He aquí que vienen días, dice YHVH, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.
32. No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice YHVH.
33. Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice YHVH: DARÉ MI LEY, MI TORAH, en su mente, Y LA ESCRIBIRÉ EN SU CORAZÓN! y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.
DE NUEVO EL ESPÍRITU ES EL QUE COLOCA LOS MANDAMIENTOS DE YHVH EN NUESTRO CORAZÓN!
EL NUEVO NACIMIENTO es el cambio de corazón! Un corazón de piedra es cambiado EN UN CORAZÓN DE CARNE, LLENO DEL ESPÍRITU DE YHVH, QUE GRABA SU TORAH EN EL!
Por qué estas palabras del nuevo nacimiento fueron dichas por YESHUA a un principal entre los judíos? Porque en su época, los Judíos habían dejado el mandamiento de YHVH, LA TORAH, para seguir mandamientos de hombres!
MARCOS 7:6 Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este pueblo de labios me honra, Mas su corazón está lejos de mí.7:7 Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres.7:8 Porque dejando el mandamiento de YHVH, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes.7:9 Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición.
UNA VEZ NACIDOS DE NUEVO, ESTAS SON LAS PROMESAS DEL ETERNO:
EZEQUIEL 36: 28. Habitaréis en la tierra que di a vuestros padres, y vosotros me seréis por pueblo, y yo seré a vosotros por Dios.
29. Y os guardaré de todas vuestras inmundicias; y llamaré al trigo, y lo multiplicaré, y no os daré hambre.
30. Multiplicaré asimismo el fruto de los árboles, y el fruto de los campos, para que nunca más recibáis oprobio de hambre entre las naciones.
31. Y os acordaréis de vuestros malos caminos, y de vuestras obras que no fueron buenas; y os avergonzaréis de vosotros mismos por vuestras iniquidades y por vuestras abominaciones.
Amigo, de acuerdo a la Escritura, si LA TORAH DE YHVH NO ESTA EN TU CORAZÓN Y NO LA PONES POR OBRA, NO HAS NACIDO DE NUEVO!.... NO HAS RECIBIDO EL ESPÍRITU DE YHVH y tampoco te has hecho parte del NUEVO PACTO......

Sigues en las tradiciones de hombres? NECESITAS NACER DE NUEVO!
Perteneces al NUEVO PACTO O PACTO RENOVADO? Se sello entre YHVH, EL TODOPODEROSO Y LA CASA DE JUDA Y LA CASA DE ISRAEL!
PIENSA..........LEE LAS ESCRITURAS.......ORA !

Que EL ETERNO te de entendimiento en todo !!!
Shalom !

LAS BODAS DEL CORDERO

"LAS BODAS DEL CORDERO"


Antes de leer el siguiente estudio, me gustaría sugerirte que por un momento te hagas las siguientes preguntas:
1. Quien es la novia del Cordero?
2. Cuando fue escogida? Podrías dar las citas bíblicas que sustentan el proceso de elección?
Haber perdido las raíces hebreas de nuestra fe, nos ha llevado a perder también la comprensión de una de las más hermosas promesas de YHVH para su pueblo: Haberlo elegido para ser su esposa. Examinemos de cerca el proceso de una boda Judía y te aseguro que tendrás un nuevo conocimiento y entendimiento de la bendita Palabra de Dios.
La boda Judía:
La boda Hebrea recibe el nombre de KIDUSHIM. Esta palabra significa literalmente “separación o Santificación”. Es decir, un hombre y una mujer han sido “separados” el uno para el otro.
Este KIDUSHIM encierra dos eventos muy importantes llamados el “Erusim” y el “Nisuim”.
El Erusim es lo que la Biblia llama el desposorio (Ej. Jer.2: 2), que aunque similar al compromiso en nuestra cultura, no lo podemos definir así exactamente ya que en la cultura Hebrea especialmente en los tiempos Bíblicos tenía una connotación más profunda. El segundo evento, el Nisuim, es propiamente la boda o matrimonio.
El Kidushim comienza cuando el padre del novio escoge o selecciona la novia para su hijo. Si la novia acepta, el padre hace una oferta que será pactada entre las partes mediante la entrega de una KETUVA o contrato matrimonial. La Ketuva o contrato matrimonial se leía en voz alta frente a dos testigos como una propuesta del novio a la novia. El objetivo de la ketuva es proteger a la novia. El novio entonces procede a pagar al padre por la ketuva para que finalmente pase a su nombre y pueda entonces casarse.
El novio debía pagar generalmente un alto precio por la ketuva y se la entrega a la novia. Mientras el novio y la novia están en Erusim o desposorio, el compromiso es ya muy serio, pero no viven juntos. Sin embargo ya son considerados como esposos. El hijo debía construir generalmente en la casa del Padre, una casa para la novia, pero tenían que esperar hasta el día del Nisuim o fiesta de bodas para habitar en ella juntos.
Es importante anotar que desde el primer momento de compromiso o Erusim, cualquier violación de la ketuva o pacto matrimonial era considerada como adulterio. Es mas, cualquier violación de la Ketuva era penada mas severamente si ocurría durante el tiempo de Erusim que durante el matrimonio mismo tal como consta en Sanedrín 7:14.
El Erusim o desposorio (equivalente al compromiso en nuestra cultura), era el estado en que se encontraban Maria y José cuando Miriam (nombre hebreo de Maria) salio embarazada por el poder del Espíritu Santo. En el texto bíblico nos habla de estar “desposada”, pero sin juntarse como era lógico en esta etapa de la boda hebrea.
La pregunta y objetivo de este estudio es la siguiente: Como aplica este proceso en nuestra esperanza de ser en el futuro la esposa del Cordero? Cuando fuimos separados o desposados? Cual es la ketuva o contrato matrimonial? Y lo mas importante: Como reconocer si somos o no la novia, todo de acuerdo a la Palabra de Dios?
La historia de la elección de la novia del cordero se remonta al libro de Éxodo, cuando YHVH sacó al pueblo de Israel de Egipto. La promesa hecha por YHVH a Abraham había sido cumplida. Israel había nacido como nación, y estaba siendo apartada para Dios.
El primer evento significativo para entender el cumplimiento profético, es el hecho de transcurrir 3 meses entre la salida de Egipto y la presencia de YHVH en el Sinai estableciendo un compromiso con su novia elegida y apartada: Israel.(Éxodo 19:1) Por que tres meses? Porque de acuerdo a las leyes hebreas, si un hombre Israelita quería casarse con una mujer que hubiera sido esclava, tenia que esperar tres meses hasta que su mente eliminara su mentalidad esclavista y asimilara su manera “libre” de vivir. Israel, el pueblo escogido por el Eterno Padre, fue esclavo en Egipto por 400 años. Debía cumplir con este primer requisito.
Fue en el monte Sinai, donde el primer Erusim se llevo a cabo. Fue allí donde YHVH formalizo un contrato matrimonial con la novia escogida, con la nación de Israel. La escritura nos dice claramente que allí YHVH hizo una hermosa propuesta matrimonial: Éxodo 19: 3-5 “Y Moisés subió a Dios; y YHVH lo llamó desde el monte, diciendo: Así dirás a la casa de Jacob, y anunciarás a los hijos de Israel: Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí. Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra.”.
Fue también allí, donde la novia en principio aceptó la propuesta: Ex. 19:8 “Y todo el pueblo respondió a una, y dijeron: Todo lo que YHWH ha dicho, haremos. Y Moisés refirió a YHWH las palabras del pueblo.”
Fue Jeremías quien nos confirmó que hubo una ceremonia de desposorio o Erusim. Jer. 2:2 “Anda y clama a los oídos de Jerusalén, diciendo: Así dice YHWH: Me he acordado de ti, de la fidelidad de tu juventud, del amor de tu desposorio, cuando andabas en pos de mí en el desierto, en tierra no sembrada.”
Después de la aceptación, la novia debía entonces prepararse para la lectura de la ketuva o contrato. Tenía tres días para lavarse, purificarse, lavar sus vestidos y separarse aun de relaciones sexuales para estar lista para la lectura de la ketuva en presencia de los dos testigos. (Éxodo 19:10). Quienes eran estos dos testigos? Por parte de YHVH fueron los ángeles tal como lo confirma Esteban en Hechos 7:53 y Pablo en Galatas 3:19. Por parte de Israel fue Moisés, quien en su rol de testigo llevo la propuesta a Israel y devolvió la aceptación al Señor como consta en Éxodo 19:8b.
Pero cual fue la Ketuva o contrato leído para cerrar el compromiso? La ketuva fue anunciada en los diez mandamientos, escrita en dos tablas de Piedra, para que la novia las firmara. Una vez la novia la firmara, seria llamada oficialmente la esposa.
Pero ocurrió que cuando el testigo por Israel, Moisés, regresaba con la Ketuva, encontró a la novia (Israel) que celebraba y adoraba a los dioses egipcios, (el becerro de oro) y con indignación rompió el contrato.(Rompió las dos tablas de piedra representativas de la Torah). La propuesta que había sido aceptada no podía ser firmada.
Frente a este hecho, el Padre solo tenía dos opciones: Buscar otra esposa para el hijo o renovar el contrato matrimonial. El Señor pensó en hacer lo primero, pero por intercesión de Moisés hizo lo segundo.
Es importante anotar que aunque el Padre Eterno volvió a dar las tablas de la ley, las condiciones no fueron las mismas. La novia había sido infiel en su primera etapa de Kidushim y esto la descalificaba para ser la esposa. En esta ocasión relatada en Éxodo 34:1-10 Israel no se purificó, no se reunió, y nada indica que se hubiera restablecido el pacto. Aun el Padre quiere eliminar para siempre a Israel y hacer de Moisés una nueva nación, porque se encuentra airado por la deslealtad de la novia. (Éxodo 32:9-10) “Dijo más YHVH a Moisés: Yo he visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz. Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira en ellos, y los consuma; y de ti yo haré una nación grande.” Fue gracias a la intervención de Moisés y su ruego que la misericordia del Padre se mantuvo con Israel. (Éxodo 32:11-14).
Esto trajo como consecuencia una situación muy especial, ya que el kidushim había sido aprobado pero no sellado. Israel es la novia todavía, pero hasta que no fuera aprobado otro contrato matrimonial, las bodas no podrían realizarse.
Es interesante ver que después de la infidelidad del pueblo de Israel, a pesar de continuar como novia, YHVH continua tratando al pueblo de manera diferente. Ya no como su amada sino como el “pueblo de Moisés”. Éxodo 33:1-3 “YHVH dijo a Moisés: Anda, sube de aquí, tú y el pueblo que sacaste de la tierra de Egipto, a la tierra de la cual juré a Abraham ,Isaac, y Jacob diciendo: A tu descendencia la daré; y yo enviaré delante de ti el ángel, y echaré fuera al cananeo y al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo (a la tierra que fluye leche y miel); pero yo no subiré en medio de ti, porque eres pueblo de dura cerviz, no sea que te consuma en el camino.” También el Tabernáculo fue quitado de en medio del pueblo y sacado fuera del campamento. Éxodo 33:3 “Y Moisés tomó el tabernáculo, y lo levantó lejos, fuera del campamento, y lo llamó el Tabernáculo de Reunión. Y cualquiera que buscaba a YHVH, salía al tabernáculo de reunión que estaba fuera del campamento.”
Ahora Israel seguía siendo la nación escogida gracias a la promesa dada a Abraham, pero no puede asumir su papel de esposa ni celebrar las bodas, ni disfrutar del reino Santo, hasta que sea redimido su pecado. Con el tabernáculo fuera, cada cual escogería aceptar o no el rol de novia y cumplir con las condiciones de la nueva ketuva, y el Señor la cuidaría y protegería hasta el día en que nuevamente pudiera ser presentada blanca y sin mancha.
Como la iba a proteger? Habíamos dicho que la Ketuva era para proteger a la novia. La Torah o ley como ha sido tradicionalmente traducida la palabra al Griego, es la Ketuva de Dios. El cumplimiento de las condiciones garantizaría la bendición y protección del Padre.(Deuteronomio 28).
Es importante anotar de nuevo (Como en otros estudios) que la Torah o los mandamientos o enseñanzas de YHVH, JAMÁS fueron dados para salvación. Fueron dadas para protección hasta el día en que ya redimida la novia se convierta en la esposa del hijo. Si se quita la Torah el ser humano queda desprotegido. Un buen ejemplo de la Torah como protección es una vivencia que muchos tenemos alrededor: Nacer en un hogar Cristiano no garantiza la salvación. La salvación de cada uno de los miembros de la familia es una decisión que cada cual tomara frente a Yeshua el día en que el Espíritu
Santo se lo revele y tenga entonces su experiencia de salvación. Pero nacer en un hogar controlado por las enseñanzas del Padre, garantiza estabilidad, protección emocional y física para los hijos. De la misma manera, Israel esta protegido por la Torah hasta el día en que el Espíritu Santo le revele al Mesías Yeshua y entonces sea redimido y salvado.
En la Torah o mandamientos o enseñanzas de YHVH, El mismo enseña a la novia las condiciones del matrimonio. Como debe ser para desempeñar su rol de esposa, como debe adorar, como actuar entre las demás naciones, como disciplinar a quienes se oponen a las reglas, como relacionarse con los gobernantes, con los padres, con los hijos etc. Si se quitara la Torah o Ketuva, la nación ya no tendría identidad ni compromisos que cumplir para ser reconocida como la esposa del Hijo.
El rol del novio:
Explicaba al principio que el Padre elige la novia para el hijo. También que el hijo debía rescatar la ketuva para si, y darla de nuevo a la novia para su protección. Quien es el hijo, el novio? Yeshua el Mesías, el Hijo de Dios es el novio para quien seria destinada la novia Israel. En este caso el hijo tendría que hacer dos cosas muy importantes: Purificar a la novia y quitarle su estado de adulterio ya que el Padre de ninguna manera aceptaría que se case con una novia impura. Recuerde debe ser “sin mancha ni arruga”. Y por otro lado debe pagar entonces el precio por la ketuva.
Que hizo Yeshua? Para hacer de nuevo a su novia perfecta delante del Padre debía hacerla “nacer de nuevo”. (Juan 3:1-6).(2 Cor. 5:17). El precio que pago fue su propia vida. (1 Pedro 1: 18-23) “sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros, y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios. Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, de corazón puro; siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.”
Fue entonces su propia vida el precio del rescate. La Ketuva debía ser renovada, así que ahora pagado el precio con sangre, la Torah o Ketuva debía ser escrita ya no en piedra como al comienzo sino en los corazones de la novia.
Resumiendo para entender mejor, en el Sinai se conmemoro oficialmente la separación de Israel como esposa del Mesías Yeshua. Fue separada por el Padre para su hijo. Este día fue llamado el día de la asamblea y fue el día en que nació la llamada Kahal o Iglesia en griego.
El Kahal o iglesia o reunión de Israel es la esposa del cordero de acuerdo a la Palabra de Dios. Pero recordemos que la iglesia no nació en Pentecostés de acuerdo a Hechos 2. Pentecostés se celebro por primera vez en el Sinai en este día cuando la novia se había preparado para pactar la boda. Es la primera vez que la palabra Kahal o iglesia aparece en la Biblia.
Fue en el Sinai que se leyó por primera vez la ketuva o contrato, pero por el adulterio de la novia fue destruido. El Padre decidió renovar la Ketuva y ahora, celebrando la fiesta ordenada desde aquel día de Pentecostés, el Padre renueva la ketuva colocándola esta vez en los corazones por medio del Espíritu Santo. Pero cambio la novia? NO. Recordemos que ya el Padre había aceptado el proceso de redención después del ruego de Moisés. La escritura nos prueba que la novia Israel jamás ha sido cambiada en Jeremías 31: 31 y confirmado en Hebreos 8:8 : “Porque reprendiéndolos dice: He aquí vienen días, dice el Señor, En que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto;”. Leamos de nuevo con quien se renovó el pacto: CON LA CASA DE Israel Y LA CASA DE JUDA. La novia es la misma del principio. Solo cambiaron las condiciones mediante la escritura de la misma ketuva en el corazón.
Vino el novio para cambiar o eliminar la ketuva? NO. El mismo lo expresa claramente cuando afirma: “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.” Mateo 5:17- 19
Finalmente, pensaran ustedes: Si la novia nunca cambió y el pacto se renovó con la casa de Israel y la casa de Judá, donde quedamos nosotros los gentiles? Los que estamos siguiendo al Dios de Israel y a Yeshua su Mesías y salvador? Es sencillo de entender aunque se que difícil de aceptar debido a las tradiciones y falsas enseñanzas que tenemos en nuestra historia cristiana.
El mismo día del Sinai, dentro del pueblo escogido había muchísimas personas que aunque no pertenecían a Israel físicamente, habían salido de Egipto siguiendo al Dios de Israel y ellos fueron incluidos en el pacto, y reconocidos como parte del kahal o iglesia.
(Si alguien quiere de nuevo este estudio por favor escríbame y se lo enviaré). En este Pentecostés posterior a la muerte y resurrección de Yeshua, también el Padre envió a Pedro, Pablo y los discípulos a llevar el mensaje al pueblo gentil. Cuando nosotros aceptamos a Yeshua como nuestro salvador y redentor, somos de acuerdo a Efesios 2 injertados en el olivo de Israel, y hechos ciudadanos de Israel. Lea atentamente el texto de Efesios 2: 11-23
Como ciudadanos de Israel ahora, entonces somos parte del destinatario del nuevo pacto. Somos de la casa de Israel y esta, con la casa de Judá forman el Israel- esposa prometido al novio, el Hijo de Dios, el Mesías de Israel, y la boda se celebrara de acuerdo a Apocalipsis 19 al final de la tribulación.
Si hemos creído en el Dios de Israel y el novio Yeshua, somos parte de la novia. Pero mucho cuidado con la siguiente afirmación que se las doy para reflexionar muy seriamente:
La ketuva o contrato matrimonial no ha cambiado. Solo cambio el sitio donde fue escrita. Que va a pasar con la iglesia Cristiana cuando afirma que la Torah, o ley o ketuva fue eliminada por Yeshua, a pesar de que EL MISMO AFIRMA QUE NÓ, como lo vemos en Mateo 5:17-19? El Padre no pasó por alto la infidelidad de la novia el día en que estaba preparada la ceremonia de compromiso. El padre exige un cumplimiento de condiciones especiales para la novia. Será que esta vez el Padre va a permitir que la novia actúe como quiera de acuerdo a tradiciones humanas y dejando de lado los mandamientos escritos en el corazón?
Piense por ejemplo: YHWH ordenó en los diez mandamientos, la ketuva original, guardar el día de reposo el día séptimo, el shabat o ultimo día de la semana, y puso el cumplimiento de este día como la señal de que somos parte de esa novia escogida. La iglesia Cristiana lo cambio arbitrariamente al domingo por la voluntad de un hombre: Constantino. Seguiremos siendo parte de ese pueblo escogido como la esposa del Cordero? Si anulamos las ordenanzas de las Fiestas y las cambiamos por las ordenadas por los hombres, somos todavía parte de la novia? Será que hay una novia que cumple con la ketuva y otra que hace lo que quiere de acuerdo a tradiciones humanas? Si al final de acuerdo a Ezequiel 37 la casa de Israel y la casa de Judá van a ser reunidas en una sola para asistir a la boda, como resolveremos esta gran diferencia?
Jeremías 3: 14 dice: “Convertíos, hijos rebeldes, dice YHVH , porque yo soy vuestro esposo; y os tomaré uno de cada ciudad, y dos de cada familia, y os introduciré en Sion;”.
Hebreos 4:7 “otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis vuestros corazones.”.
Recuerden: Si tienen preguntas, diferencias de opinión, discusiones o aportes al tema, por favor escríbanme. Es mejor expresar las dudas y salir de ellas, que guardarlas o ignorarlas. Ahora es el tiempo de aclarar las cosas. No endurezcan su corazón. Busquemos la verdad.

Que YHVH nos bendiga y prospere espiritual y físicamente, en el nombre de Yeshua nuestro Salvador.
Amen.
Shalom !

Quien Yo Soy?

QUIEN SOY YO?



Yo soy la Sal de la tierra- Mt. 5:13
Yo soy la Luz del mundo- Mt. 5:14
Yo soy un Hijo de ELOHIM (Dios)- Jn. 1:12
Yo soy parte de la vid verdadera, un canal de la vida de  Mashiaj (Mesias, Cristo)- Jn. 15:1-5
Yo soy Amigo de YAHSHUA HaMashiaj- Jn. 15:15
Yo soy Escojido y Elegido por Mashiaj para llevar frutos  en El- Jn. 15:16
Yo soy Siervo de Justicia- Rom. 6:18
Yo soy Siervo de Elohim- Rom. 6:22
Yo soy Hijo de Elohim, Elohim es mi Padre espiritual- Rom. 8:13-15, Gl. 3:26 y Gl. 4:6
Yo soy Heredero de Elohim, Coheredero con Mashiaj en su herencia en gloria- Rom. 8:17
Yo soy Templo de Elohim; Lugar de morada del Ruaj HaKodesh (Espiritu Santo)- 1Cor. 3:16,1Cor. 6:19
Yo soy Unido con Mashiaj y un Ruaj (espiritu) con El- 1Cor. 6:17
Yo soy Miembro del Cuerpo de Mashiaj- 1Cor. 12:27, Ef. 5:30
Yo soy Nueva Creacion en Mashiaj Yahshua- 2Cor. 5:17
Yo soy Reconciliado con Elohim y hecho Ministro de la Reconciliacion-2Cor. 5:18-19
Yo soy Hijo de Elohim y Uno en Mashiaj Yahshua- Gl. 3:26-28
Yo soy Heredero de Elohim por cuanto soy Hijo de Elohim en Mashiaj Yahshua-Gl. 4:6-7
Yo soy Kadosh (Santo)- Ef. 1:1, 1Cor 1:2, Fil. 1:1, Col. 1:2
Yo soy Echura de Elohim y Creado en Mashiaj Yahshua- Ef. 2:10
Yo soy Conciudadano de los Kadoshim (Santos), Miembro de la Familia de Elohim-Ef. 2:19
Yo soy Prisionero de Mashiaj- Ef. 3:1 y 4:1
Yo soy Justicia y Santidad de la Verdad- Ef. 4:24
Yo soy Ciudadano de los Cielos y sentado en los Lugares Celestiales en Mashiaj Yahshua- Ef. 2:6, Fil.           3:20
Yo soy Escondido con Mashiaj en Elohim- Col. 3:3
Yo soy una Exprecion de la Vida de Mashiaj y sere Manifestado con El-Col. 3:4
Yo soy Escojido de Elohim, Kadosh (Santo) y Amados de Elohim-Col. 3:12, 1Tes. 1:4
Yo soy Hijo de Luz- 1Tes. 5:5
Yo soy un Kadosh (Santo) participante del llamado Celestial-Heb. 3:1
Yo soy Participante de Mashiaj- Heb. 3:14
Yo soy Linaje Escojido, Nacion Santa, Pueblo adquirido por Elohim-1P. 2:9-10
Yo soy Extranjero y Peregrino en este mundo- 1P. 2:11
Yo soy Enemigo del diablo- 1P. 5:8
Yo soy Hijo de Elohim y sere Semejante a El- 1Jn. 3:1-2
Yo soy Nacido de Elohim y el enemigo no me toca-1Jn. 5:18
Yo Soy lo que Soy por la gracia de Elohim- 1Cor. 15:10

Que EL ETERNO te de entendimiento en todo!!!
Shalom

¿MANDAMIENTO NUEVO O RENOVADO?

¿MANDAMIENTO NUEVO O RENOVADO?


En una ocasión Yashua enseñó diciendo:

“Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.” (Juan 13:34)

A simple vista, esto nos da a entender que el Mesías Yashua vino a “agregar” un mandamiento más, digo a simple vista porque no podemos negar que en su sentido primario, según esta versión, es lo que está diciendo Yashua. Sin embargo, tenemos una premisa en la cual el Dios Verdadero ha dicho, con respecto a sus mandamientos, que está prohibido agregar o quitar, así lo leemos donde está escrito:

“Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás” (Deuteronomio 12:32)

Entonces apremiando a esta verdad, debemos de profundizar en el contexto de la enseñanza. Juan dejó documentado lo siguiente:

“Y ahora te ruego, señora, no como escribiéndote un nuevo mandamiento, sino el que hemos tenido desde el principio, que nos amemos unos a otros.” (2 Juan 1:5)

¿Cómo entender esto? ¿Es o no es un “nuevo” mandamiento? La verdad es que la respuesta es si y no. Esta doble respuesta no es contradictoria, porque debe ser entendida en su contexto hebreo. Es un mandamiento “nuevo” porque es una halajá. Para quienes no lo sepan, la halajá es una ley instituida por los rabinos para aplicar correctamente un mandamiento (es decir es una interpretación que se juzga ser la correcta), sin embargo, hay halajot (plural de halajá) que están en armonía y que cumplen con el propósito por el cual se establecieron, pero también hay halajot que van incluso en contra del mismo mandamiento al que quieren proteger. En breves palabras, la halajá es el camino marcado por los sabios para aplicar el mandamiento divino, para entender esto les comparto un ejemplo de halajá. Les voy a dar un ejemplo de halajá bien enseñada y mal enseñada. Una halajá bien puesta, es decir, que no contradice el espíritu del mandamiento divino es por ejemplo la que encontramos en Mateo 23:23 donde está escrito:

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la Torah: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.”

Usted va a la Torah y se dará vueltas y vueltas para encontrar en dónde dice la Torah (Ley) que hay que diezmar la menta, el eneldo y el comino, estas cosas no las contempla la Torah para que sean diezmadas, los sabios habían introducido una halajá que “permitía” diezmar estas cosas, pero no son ordenanza directa de la Ley Divina (Torah), es un mandato de hombres (halajá) que teniendo presente el espíritu y el propósito del mandamiento divino procuraba exaltarlo, y darle una aplicación correcta para que el individuo se no se desvíe del propósito divino, y sin embargo vemos aquí que Yashua no les dice que está mal esa halajá, lo que estaba mal era el corazón de ellos, que olvidaban el propósito del mandamiento del diezmo y por extensión de la Torah que lo instruye.

Un ejemplo de halajá mal aplicada es aquella que encontramos en Marcos 7:8-13 donde está documentado:

“Bien invalidáis el mandamiento de YHWH para guardar vuestra HALAJA. Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Korbán (que quiere decir, mi ofrenda a YHWH) todo aquello con que pudiera ayudarte, y no le dejáis hacer más por su padre o por su madre, invalidando la palabra de Dios con vuestra HALAJÁ que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas.”

Aquí yo he sustituido la palabra “tradición” por la palabra “halajá” para que se entienda que Yashua no está en contra del mandamiento divino sino de una instrucción adicional que aunque probablemente tenía un propósito bueno, estaba mal encaminado. Vemos que entre muchas otras cosas “semejantes a estas” algunos rabinos habían introducido una ley con respecto al korban (ofrenda que se tenía que presentar en el Templo) y que ya no podía tener un uso diferente, es decir, si yo quería presentar una ofrenda de 100 pesos, la halajá establece que este dinero ya no se toca aunque mi padre y mi madre necesiten y dependan de mi ayuda económica, como yo ya dije que es korban, mis padres quedarán a su suerte aun cuando yo tenga el dinero suficiente para pagar su hipoteca, sus deudas, etc. Etc. Etc.

Esta halajá iba en contra del espíritu de la Torah porque la ofrenda debe ser grata ante los ojos de YHWH, además de que a nuestro Elohim Bueno siempre lo tendremos para presentar korbanot (ofrendas) pero nuestros padres no siempre estarán con nosotros y no siempre podremos ayudarles, por eso Yashua introduce este ejemplo para evidenciar que esa tradición de los sabios estaba mal puesta, la halajá correcta y es lo que recalca el Maestro es que si un hombre dice que va a presentar ofrenda o korban por ejemplo de 100 pesos a YHWH pero sus padres están en aprietos financieros NO IMPORTA que sea apartado para korban, debe de ir y ayudar a sus padres en obediencia al mandamiento de honrar al padre y la madre y ya después podrá ofrendar a YHWH que es Eterno mientras nuestros padres no.

Entendemos pues que cuando Yashua dice: “un mandamiento nuevo os doy”, hebraicamente puede ser entendido como una halajá mesiánica, una ley para conducirnos con respecto al mandamiento divino de amar al prójimo. Otra manera de entender este principio es yendo al documento que se preserva de original de las Escrituras Mesiánicas y que nos marca el paso para comprender este tema, los mayormente conocidos Evangelios.

En el griego la palabra (καινός) kainos, tiene un connotación de “renovación”, y que se ha traducido como “nuevo”, sin embargo, el griego tiene una palabra para expresar lo que nosotros podríamos entender como algo verdaderamente “nuevo” o una cosa “nueva”, se trata del griego (νέος) neos, cuyo significado primario es “nuevo”. Así podemos ver que kainos tiene un significado determinado cuando hay un contexto determinado ¿qué quiere decir esto? Que esta palabra griega no expresa algo precisamente ‘nuevo’ en principio sino que habla primordialmente de algo que ha sido ‘renovado’. Por ejemplo, en Lucas 5:38 aparece:

“Mas el vino nuevo (neos) en odres nuevos (kainos) se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan.”

Aquí están empleadas estas dos palabras, neos indicando el vino nuevo que se vacía en los odres o vasijas renovadas (kainos) para ese propósito, que es, el de conservar el vino recientemente elaborado.

Otro ejemplo es la cita del profeta Yermiyahu (Jeremías) que Shaul (Pablo) hace en su carta dirigida a los judíos: “estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto” (Hebreos 8:8b) La palabra para ‘nuevo’ aquí es kainos, sin embargo, sabemos que este Pacto del cual habla Shaul no es “nuevo” en principio sino “nuevo” en propósito, en el hebreo aparece jadash que es parecido al griego kainos, habla de una renovación del pacto. ¿Por qué es una renovación y no un “nuevo” pacto? Por lo siguiente:

El “nuevo” pacto sigue teniendo los mismos destinatarios que el pacto anterior: Israel.

El “nuevo” pacto sigue teniendo el mismo convenio que el anterior, la Torah (Ley).

¿En qué sentido es un pacto renovado? En que los destinatarios a diferencia del primer pacto ya no tendrán el convenio en papel para procurarlo cumplir, sino que ahora el convenio será depositado en los corazones de los destinatarios para que sea cumplido el pacto. ¿Esto es un nuevo pacto o un pacto renovado? Es un pacto renovado con los mismos destinatarios y con el mismo propósito. Por eso no se vertió neos, porque no es una pacto nuevo propiamente dicho si no renovado, si el pacto fuera con otros destinatarios y consistiera en otra cosa sí sería un pacto nuevo en principio, pero no sucede eso, asi que, es un pacto renovado con Israel.(*)

¿A qué conclusión llegamos? El Maestro enseñó diciendo:

“Un mandamiento RENOVADO (el que ya habéis tenido desde el principio) os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.”

Si ya el mandamiento dice: “amarás a tu prójimo como a ti mismo” si ya sabemos que hay que amarnos entre nosotros como prójimos ¿a qué se refiere el mandamiento renovado? La respuesta es: el mandamiento renovado consiste en que nos amemos CON LA MISMA INTENSIDAD con que nos amó Yashua el Mesías, al grado de dar la vida, porque el Maestro dijo:

“ESTA ES MI HALAJÁ (mandamiento): Que os améis unos a otros, como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.” (Juan 15:12-13)

La halajá del Mesías, es decir, la interpretación del mandamiento divino que hace el Mesías es la correcta aplicación del mandamiento, cuando usted lee en Mateo 5 aquellas palabras del Mesías donde dice: “yo os digo”, hebraicamente el Mesías está dando la verdadera, la correcta interpretación y enseñándonos el verdadero propósito del mandamiento divino, es el mismo mandamiento pero renovado, refrescado para ser aplicado correctamente en la vida diaria de un Hijo de YHWH.

Shalom en el Mesías.
(contribuido por un hermano)

(*)(Una mejor traducción de "Nuevo Testamento" o "Nuevo Pacto" sería Pacto Renovado, ya que la palabra griega usada aquí es καινην=kainén=renovado; y no νεον=neos=nuevo.) La palabra kainen tiene el No. Strong 2537 y su traducción se encuentra en el Diccionario Vine de Términos escriturales griegos, Vol. 3, pág. 109 definida así: "Kainós:..no nuevo en tiempo, reciente, sino nuevo en cuanto a forma o calidad, de una naturaleza diferente a la que está contrastada como vieja". En cambio, "neos" (No Strong 3501) está definida así, en la misma página: "néos: significa nuevo en cuanto a tiempo, lo que es reciente..."

Que EL ETERNO te de entendimiento en todo!!!